亞伯提《建築十書》中concinnitas概念之研究

亞伯提在其著作《建築十書》(De Re Aedificatoria) 中認為：建築藝術中「和諧」與「美」的展現，來自於能遵行「自然本質」(nature) 所要求之「絕對與基本的原則」，而此原則可能即是亞伯提的“concinnitas”概念。亞伯提認為在建築藝術中「美」的展現必須透過concinnitas來達成，因此本研究生認為concinnitas的概念可能為影響亞伯提建築美學觀或建築藝術作品之關鍵，故本文作者欲藉由歸結亞伯提concinnitas概念中之原則與對照觀看亞伯提之建築作品來對此議題加以論述。 本文作者針對「亞伯提《建築十書》中concinnitas概念之研究」一題，擬將本論文整體架構分為五章探討。首先比較國內外研究背景現況，再闡述本論文探討之動機、目的與研究方法，簡單評析與本論文議題相關之國內外文獻的內容。續而探討亞伯提這位藝術家生平、其《建築十書》內容與其建築美學觀，並由亞伯提對「建築藝術」與「美」的觀點建構出「亞伯提之建築美學觀」，推論亞伯提的concinnitas概念在其建築美學觀中可能存在之位置與意義價值。接著進一步探討亞伯提建築藝術觀中之concinnitas概念，從學者達達基茲 (Tatarkiewicz) 與塔弗納 (Robert Tavernor) 研究中對亞伯提concinnitas概念之分析，進一步歸納出本研究對亞伯提concinnitas之詮釋。本研究歸結亞伯提認為在建築藝術中之concinnitas三項原則為：〈一〉協調統合建築輪廓設計與結構秩序之適當手法；〈二〉建築藝術在符合本質之共通法則中展現美的方法；〈三〉建築師、建築藝術品與自然三者合一並達成和諧之途徑。再經由檢視亞伯提的五個建築作品實踐 ─【馬拉帖斯提亞諾教堂】(Tempio Malatestiano)、【盧且萊宅邸】(Palazzo Rucellai)、【新聖母堂】(Basilica di Santa Maria Novella)、【聖塞巴斯提亞諾教堂】(Basilica di San Sebanstiano)、【聖安德烈亞教堂】(Basilica di Sant’ Andrea) 之立面設計，比對與分析亞伯提《建築十書》中concinnitas之原則與其藝術實踐間之契合度與差異性。最後試就亞伯提建築美學觀之核心concinnitas與其建築藝術作品之貢獻作一總結。