A Study of Modern Spirit’s Character Embedded in the Philosophy of Zhao Zichen

연구 목적: 이 연구는 중국의 현대 사상가 조자신(赵紫宸, 1888－1979)의 철학사상이 갖는 근대 정신적 성격에 관해 사회 혁신적 의의를 중심으로 연구하였다. 연구 방법: 본연구는 상호철학적 연구방법론을 도입하여 연구하였다. 연구 내용: 서구 근대를 연 유럽 계몽주의자들은 인간 행위의 원천으로서 신의 권위을 기준으로 두기보다, 신이 인간에게 부여한 이성의 능력, 즉 인간의 본성을 문제 삼았고, 이것을 통해 사회 구성의 원리로서 삼고자 했다. 조자신 역시 그 근대 정신의 핵심을 이해하고, 자신의 사상을 관습과 기존 전통에 대한 거부, 적대화와 연결하여 중국 민중의 생활세계를 변화시키고자 했다. 이를 통해, 현대 계몽사상의 원칙에 적응하고 부합한 내적, 외적 변화가 중국사회에서 일어날 것이라고 희망하면서, 중국적 기독교 사상을 일종의 계몽주의, 근대 정신의 부활로서 보고 전개하였다. 그의 이런 비판적 시각은 그가 탐독한 헤겔의 ‘기독교의 실정성 비판’과 연결되어 있다. 헤겔의 종교비판은 정치와 종교의 재결합을 모색하는 단계로 나아가는데, 그것은 인륜적 종교성의 회복을 위해 필요한 지적 작업이다. 그의 구도에 따르면 종교사상은 시민들의 공동체적 유대를 주는 기반으로서, 도덕의 원천이 될 기반을 정립한다. 결론 및 제언: 20세기 중국철학자, 조자신의 사상은 종교의 원리를 인간 이성의 비판성에 근거하게 했고, 인간 이성의 주체성의 원리를 부각시킨 의의가 있다.